【留白 作文】放学网,经典乐曲

  留白 作文认知无我不着相,历事练心除习气放学网一个真正修解脱道的人,在遇到顺境逆境时都经典乐曲。

  留白 作文一个真正修解脱道的人,在遇到顺境逆境时都要明明白白,这是梦幻泡影,当下无事。面对一切境相要做到无我无心不执着,只有时时刻刻、分分秒秒,认可灵知为真我、真身、真法、真道。只要一念离开灵知真心,马上就会着相,动我执、我见与我慢。这是必须要时刻不能忘记的要点纲领。认可了了的常知为我、为身,不再执着幻相为实有,更不会执着幻身动妄心。若能把自我的幻身与幻心全部放下,不再执着自我的身心,当下了了的灵知全体显现。一切众生都具备无缺的了了常知常觉,即是天真本性佛现前。根本不用求,更不用任何的修证与方法,也不用任何的理论道理,只是一个不着相,当下知当下觉。知觉无相无我,怎么会有私心与贪心呢?没有私心贪心,怎么会有欲望呢?没有欲望,怎么会有追求与希望心呢?一个没有任何的追求与希望心的人,怎么会有贪恋、执着、挂碍呢?一个心空无私无我、无求无着的自在人,根本不会再有什么爱憎取舍的分别心。

一个平等又平等、无私更无我的清净心,怎么还会有痛苦烦恼呢?一个没有痛苦烦恼的智慧心,怎么还会有矛盾与心里的动乱呢?一个心安无事、无心无我、无执着的明白人,怎么能会让自己去搞生死轮回呢?一个根本就没有生死轮回的解脱人,怎么还要无事生非去求什么解脱、还要了什么生死呢?明白通达了一切法本自空寂没有自性,没有实质不变的东西,只是一时的幻相假名,只是缘起的水泡泡,一眨眼的幻影。一切法本自无生,怎么会有灭有死呢?根本没有生死,还要了什么生死呢?

  这些道理明白了不算数,必须要落到事相上面不动心。在一切的事相境界之中见事证理、明理。做到遇事当下即理,理即是事,事就是理。理是空幻无一物,一切事相也是空幻无一物,一切事相皆空、皆幻、皆不可得。这些理不是拿过来听闻,当知识学问的,更不是再鹦鹉学舌讲给别人听的。而是自己明了之后落实在自己日常生活之中,落实到自己面对的当当下下、点点滴滴的事相之中。如果事相上可以过去,自己的心乱翻腾,事过心不过,或者心过事不过,这都不能算是一个明白人,这都是一个偏执邪见的愚痴之人,这都是一个没有智慧、没有认知、没有见性的迷人。一个着相执着的迷人怎么能会没有动乱、没有烦恼呢?一个心里时时动乱、自心不安的乱七八糟的心,怎么能会不造业,怎么能会除去自我粘黏的习气毛病呢?

  一般虚伪装腔作势的假修行,好像遇事能过去,可是自己的心里在乱翻腾,自己的内心不安,乱想乱动,只是借用自己的一点慧力和定功暂时的把自己的表面盖住。好像遇事不动心,其实自己的内心在动乱不安啊!!这是最可怕、最危险的虚假骗子啊!!一定要尽快把自我设置的假骗子彻底清除掉,让真正的智慧心当家做主,真正达到时时认灵知不着相,随缘面对不粘黏,对一切的顺逆境相平等又平等,不动丝毫的爱憎取舍分别心。只要自己一动念头马上就会觉知,一空即了。真正达到即事即理,即理即事,即有当体即空,即空时时面对一切的境相。在如如不动心的当下,又能随机应缘慈悲妙用。只许用智慧同体大悲心,决定不动一念的自私自利与傲慢自大心,决定不能有一念见别人的过失,更不能有丝毫的情执与挂碍。了了常知面对一切。一切境相当体即空,空即无事,无事又能面对处理。经典乐曲

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